吟猱界說

    吟猱界說學琴者感覺琴譜和各種論著里，有關古琴技法的解說最覺困擾的就是吟猱兩種基本技法，真是眾說紛紜，各師各法。舊論不明確是難怪的，而近年來出版的琴學入門書，也是模棱兩可，未能給初學者一個清晰的概念。

    吟猱這兩個技法，在不同的琴派中有不同的處理，在老師的口傳心授下，是較易領會的。然而有時在彈奏的實踐和理論上的理解有所矛盾時，就會產生模糊和混亂。即以一代宗師楊時百為例，他在《琴粹》和《琴鏡》中的吟猱理論，基本上是以其老師黃勉之的觀點為據。然而當他編《琴鏡補》時，老師已不在世，他則推翻前說，另提一套解說。而其實，以現今的分析，黃勉之的理論倒是明確合理，反而楊時百的后論卻有失偏頗。

    在這個琴學復興，普及琴藝的新世紀，這些基本的東西是極需弄清楚的，希望在此能從各種解說論述中，以音樂觀點給吟猱理出一個明確的定義。

    一、現將常用琴譜和近年來的論著中，有關吟猱的解說分列如下：

    《五知齋琴譜》

    吟：吟者，按弦以取音，在指所按之位，往來動搖，上下不出三四分，先大后小，一轉一收，約四五余轉，仍用定吟方收本位而止。少則虧缺，多則過繁，故有恰好之理，以圓活完滿為度。吟之緩急，俱要圓滿，若吟哦然，致有音韻耳。

    猱：指于按處，往來搖動，約過本位五六分，大于吟而多急烈。音取闊大蒼老，兼求古淡，有如猿猱升木，音取恰好，圓滿為度。……又曰：輕清小者為吟，重大帶急者為猱；吟取韻致，猱取古勁，各有所宜。

    《春草堂琴譜》

    吟：所按之位，往來搖動。猱：隨聲向徽下注搖得音。

    《琴學入門》

    吟：吟者，指于按彈得聲之位，左右往來分余，動蕩有聲，約四五轉，仍即收歸本位定吟而止。少則虧缺，多則過繁，故以恰好二字為真詮，即圓湛飽滿之謂也。凡吟之緩急長短，俱不外圓滿一訣，若吟哦然，方有音韻。

    猱：指于按彈得聲之位左右，往來動蕩，約過按位二三分。取音大于吟者，蒼老渾厚，亦以恰好圓滿為法。大抵小者為吟，大者為猱；吟取生動，猱取古勁，各有所宜。

    《琴粹》——黃勉之用“吟”

    吟：五轉，如以某徽某分作直線為本位，得音后自本位綽上一二分，隨注下過本位一二分，再上過本位一二分，復下過本位一二分，即還上本位而止。上下俱以腕力行之。審其音，則先一聲微停，次二聲相連，又次二聲略停頓，凡五聲。四轉，如前法，得音后即下，隨上隨下，復上至本位而止。審其音，則先二聲相連，次二聲略停頓，凡四聲?；蛭寤蛩?，審其節奏而用之。舊譜所謂四五余轉，以圓滿為度者也。

    猱：定為三轉，得音后自本位注下二三分，急上至本位，再如法上下兩次而止。運指純用腕勁，如物有伸縮力，隨伸隨縮。審其音，則三聲緩急相等，連而不斷為佳。大致吟略急，猱略緩。

    《琴鏡補》

    吟：有五吟四吟兩種。五吟者，從本位退下二分，復上至本位，又作兩退復。若唱弦，則略去首一退字，唱為復退復退復。論板，則第一復字一板，第二退字一板。四吟者，即如前法，唱為退復退復。論板，則第二退字一板。

    猱：得音后，就本位進二分，復本位，再作兩遍，為三進復，皆以復為猱。凡猱必在本位之上，吟在本位之下。《琴粹》以猱在本位下，吟在本位上下，實傳習之誤。……欲揚以連下聲，則用猱，欲抑以連下聲，則用吟。

    《梅庵琴譜》

    吟：得音后，將指急急搖動約三四轉，猶吟哦之余韻，上下不出四五分。雖動搖不離其位，要至勻至實，不可輕搖漫動。然必松活，得靈動之機為妙。

    猱：得音后，稍偏下復搖動約一二轉。如猱之悲啼，較吟稍大而緩。

     沈草農等《古琴初階》

    吟：得音之后，左手指在得音的位上，先上后下，先大后小地來回滑動兩三次，然后仍回到得音的位上。上下動作的范圍不得超過二分。指法取勢要圓。

    猱：得音之后，左手指在得音的位上，先下后上，先大后小地來回滑動兩三次，仍回到得音的位上。動作范圍稍大，但不得超過三分。指法取勢要方，或直上直下。

    許光毅《怎樣彈古琴》

    吟：在左手指按彈得聲的音位上，左右往來分余，動蕩有聲，約四五轉，仍即歸本位定吟。以圓湛飽滿，仿佛吟哦，方有音韻。

    猱：在左手指按彈得聲的音位上，左右往來動蕩，約過按位二三分取音。以蒼老渾厚圓滿為妙。

    龔一《古琴演奏法》

    吟：左指按弦，右指彈弦出聲后，即在音位左右作小幅度快速擺動。傳統“吟”法中，也有得聲后，在音位的右側或左側作兩三次固定節奏的小幅度擺動。   

    猱：左指按弦，右指彈弦出聲后，即在音位兩側作較大幅度的擺動。

    張世彬《中國音樂史論述稿》

    吟：得音后，在指所按之位往來移動，上下不出三四分，先大而后小，約四五轉，仍于本位用定吟而止，要以圓滿為度。

    猱：指于按處輕下重上，過本位五六分，重大帶急，須避指甲聲，然后動蕩有情。

    丁承運《論吟猱》

    吟：左指于按彈得聲后，帶音在本位上搖擺三四分許，動蕩有聲，須實上虛下，約四五轉，先大后小，仍歸本位為止。取音圓活生動。

    猱：左指搖擺幅度約五六分許，較大于吟，須虛上實下，約四五轉，運指如折矩，取音蒼老渾厚。

    葉明媚《古琴音樂中虛實手法的運用》

    吟：在得音的位上先上后下，先大后小地來回轉動三四次，最后收音于本位。除本位音外，其余漸次轉動之音因右手已無彈奏，故此余音已是虛音。…這些余音是應當只取其意而非以實音出之的。

    猱：得音后，于本位音之左或右往來移動數轉，幅度先大后小，最后仍歸本位收音。無論在本位音之左或右，用猱運指均向本位音用力，如猱在本位音之上則指法動作虛上實下，如猱在本位音之下則指法動作虛下實上，這樣力度才會穩定于本位音之上，指法虛實相間，動蕩有請。

 二、以下是上述各解說對吟猱的運指方向、幅度和速度說明的歸類總結：

    吟猱運指方向

    吟：

    本位往來動搖：《五知齋》、《春草堂》、《琴學入門》、《梅庵》、《桐蔭山館》、《研易習琴齋》、許光毅、龔一、丁承運。

    本位往來動搖，強調先上后下：《琴粹》《指法析微》《古琴初階》、張世彬、葉明媚。

    本位往來動搖，強調實上虛下：《指法析微》、丁承運。

    本位下：《琴鏡補》。

    本位上或下：龔一。

    猱：

    本位往來動搖：《五知齋》《琴學入門》《桐蔭山館》、許光毅、龔一、丁承運。

    本位往來動搖，強調先下后上：《指法析微》《古琴初階》。

    本位往來動搖，強調實下虛上：《指法析微》丁承運。

    本位下：《春草堂》《琴粹》《梅庵》《研易習琴齋》、張世彬。

    本位上：《琴鏡補》。

    本位上或下：葉明媚。

    吟猱運指幅度

    猱大于吟：《五知齋》（－分）、《琴學入門》（－分）、《琴粹》（－分）、《梅庵》（分－稍大）、《桐蔭山館》（－分）、《古琴初階》、許光毅（－分）、張世彬（－分）、丁承運（一分）、龔一。

    猱吟相同：《琴鏡補》（－分）、《指法析微》（－分）。

    吟猱運指急緩

    吟急猱緩：《琴粹》、《梅庵》、《桐蔭山館》。

    三、從各種吟猱解說中，可以看到運指的方向的差異外，最混亂的是衡量運指幅度中的“分”量，從一二至五六不等。究竟“分”這個單位如何定義？在彭祉卿的《桐心閣指法析微》中有段很詳細的分析：

    分指律分，蓋兩律相距謂之律度。每一律度，長者中含四律分有余，短者四律分不足，茲取二分，則半度也。合上下兩半度為一全度，仍屬本律之音，過此則侵入他律界內矣。

    舊譜于吟云往來三四分許，或云二三分許，所取何分，并未注明。如以寸分言，則三準之度，實相倍半。中準用三四分者，下準當用七八分，上準只用一二分，不得統云三四分也。若謂徽間之分，則更有廣狹不同。六七徽間之二三分，在十與十一徽間，當加倍而為四五分，更就下準再加，必為八九分，以至全徽矣。尤不得以二三分概之也。今據律分為準，自能隨律度伸縮，以通用于全弦。

    從現代的律學觀點看，彭祉卿的分析是很對的，五度律的小半音（音分）即“短律”，半個大全音（音分）是“長律”，平均的二個律分（約音分）即相等于十二平均律的半個律（音分）；也即是四分之一音。將吟或猱的運指幅度規范為二律分，或四分之一音，是很合理的。很巧，這幅度剛好和小提琴吟音波動的幅度（構成吟音的原音和另一稍高的音在高度上的差距）一樣。（參考：繆天瑞著《律學》）

    四、在古琴的技法中，吟和猱兩個基本指法下，還可以依運指幅度的大小有相對應的大吟、大猱和細吟、細猱的區分；也可依運指的速度有急吟、急猱和緩吟、緩猱的區別；因此運指幅度的大小和速度的急緩不應該是區別吟猱的要點。一般琴人之所以有“猱大吟小”和“吟急猱緩”的錯覺，主要是源于感性意識的相對性。彭祉卿在《桐心閣指法析微》中，對此也有段很詳細的分析：

    舊譜于猱作往來五六分許，較大于吟。今按吟上下二分，已至本位律界，長吟大吟加倍，上下四分，已至本位聲界（注：這里的聲即音，一個全音包含兩個律）。若猱加大，必過本律，而長猱大猱再加倍，更越出本聲之外，侵及他聲。故不可用?；蛑^吟可縮小至上下一分，然而細吟再縮小，必在半分以內，用于上準，將無法以取之矣。

    彭祉卿的分析是很合理的，即將基本的吟和猱的運指幅度限在本位音上四分之一音（即彭說的二律分）和本位音下四分之一音之間。大吟、大猱可界限于本位音上下半個音（即彭說的四律分）之間；而細吟、細猱則是小于四分之一音。而不論吟或猱，按指的擺動須先大后小，最后以定吟或定猱收音。定吟或定猱是在吟猱后，指下繼續以骨節微微起伏，血脈動蕩；是外觀不覺的意中律動。

    五、要真正區分吟和猱，應該是在余音的效果上：即吟是圓活完滿，猱是方折蒼勁。從這個基本點上分析，就能確定較合理的吟猱運指方向。

    吟要達到圓活完滿，運指必須平衡均勻，即在音本位的左右搖動。如果只在本位上或本位下搖動，就會產生偏頗，何來完滿。另方面，運指的虛實也不能過于強調，“虛上實下”就會造成失衡，破壞了圓活。

    猱的方折蒼勁，應該是由運指力度的虛實造成，或虛上實下，或虛下實上；這樣一來，就涉及了運指的方向性。如果運指是在本位音左右搖動，而又要強調運指力度的虛實就會產生本位音游移的現象，那是達不到“蒼勁”的效果的。因此，猱的運指必須在本位音之上到本位音之間，或在本位音之下到本位音之間。無論在本位音之上或下，運指均須向本位音用力。如猱在本位音之上則要虛上實下，如猱在本位音之下則虛下實上，這樣力度才會穩定于本位音中，從而得到方折蒼勁之效。

    那么怎樣決定在本位上猱或本位下猱？基本上可以旋律的進行方向為準：旋律上行，音從低音上進或綽上，應在本位下猱。旋律下行，音從高音下退或注下，則在本位上猱。否則就會和旋律的走勢相勃。

    同樣，吟也有先上或先下的問題，這就要以本位音的鞏固為準：旋律上行，音從低音上進或綽上，吟須先下后上。旋律下行，音從高音下退或注下，吟則要先上后下。否則就會使本位音模糊。

    至于吟猱的擺動次數，《琴粹》中的“五吟”和“三猱”，并將時值定為中板的兩拍，這是相當合理的。但是這只是理論上的界說，在彈奏實踐上，不應過于拘泥，須依樂曲的需要而靈活處理。

    另外，吟猱也可以依時值的長短分出長吟、長猱和少吟、少猱。長吟、長猱是吟和猱的加倍，按指擺動次數倍之，幅度也加倍。少吟、少猱是吟和猱的減半，按指擺動次數和幅度也相應減半。

    六、至此，吟和猱可定義為：

    吟——按彈得音后，在指所按本音位上和下四分之一音幅度內，先大后小，往來動搖五次，（旋律以低音上進綽入本音，先下位左，轉上位右，又下位左，又上位右，復歸本位。旋律以高音下退注入本音，先上位右，轉下位左，又上位右，又下位左，復歸本位。）然后以定吟收歸本音。時值約為中板的兩拍。吟需以圓活完滿為度。

    猱——按彈得音后，在指所按本音位上或下四分之一音幅度內，先大后小，向本位音往來移動三轉，運指均向本位音用力，（旋律以低音上進綽入本音，先下位左，轉上本位，又下位左，復上本位，再下位左，復歸本位，指力虛下實上。旋律以高音下退注入本音，先上位右，轉下本位，又上位右，復下本位，再上位右，復歸本位。指力虛上實下。）然后以定猱收歸本音。時值約為中板的兩拍。猱需以方折蒼勁為度。

    以上，僅是對吟和猱在理論上的初步探討，可能對初學者，尤其是自學者有些幫助。其實，學琴應重實踐，更需靈活處理，這可能就是藝術和科學的差別。琴學到高境界，要求心中無譜，音隨意出，那又何必拘泥于吟與猱呢？